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老高的博客  
随着岁月流逝,我从一个文学爱好者变成了一个历史爱好者,从想象的云天落到了史实的丛林。  
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我的网络日志
听抗战老兵的讲述要更加谨慎 2015-08-18 09:35:49
    “松山战役研究第一人”余戈曾这样评价老兵回忆:日本老兵撰述或口述,基本上时间地点准确,记不清的地方可以参考公刊战史修订,也可以在战友会交流中彼此互证,因此可做史料引用;中国老兵的口述或撰述,基本上是蒙太奇片段,其间偶有莫言笔法,更适合写小说或做电视剧
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纪念中国近代史上最扬眉吐气的时刻 2015-08-11 09:17:58
    1945年8月21日,侵华日军副参谋长今井武夫前来湖南芷江七里桥,向国民政府投降,标志着中国人民的抗战取得了最后胜利。为纪念这一扬眉吐气的时刻,新泽西多个华人社团和熱心人士将于8月22日下午举行座谈会,邀请原芷江文化馆长舒绍平和国军中将高桂滋之子高斌主讲
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抗战胜利七十年 去伪存真新起点 2015-08-10 09:14:06
    中国30多年来其实出版了大量史料,为什么很多人感觉不到呢?我看原因有二,一个是执政者自己对这些史料根本就没涉猎,一开口就因袭偏见、重覆旧说;第二,是民众接受历史信息的主渠道——中小学历史课,基本上没有改变,而他们没有机会去看这些比较专门的史料

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周末来读一篇关于“包子研究院”妙文 2015-08-08 09:11:06
    庆丰包子铺走在了一条正确而幸运的道路上。狗不理折腾多年不得上市,其宣传一向在“十八个褶”上津津乐道,但几乎所有中国人都知道,“包子有肉不在褶上”,就连包子连锁、包子上市、包子研究院等也都不在褶上——包子的命运
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仇恨言论禁令与言论自由权利如何兼顾 2015-08-07 09:18:06
    “言论自由需要喘息空间才能生存,而政府能够调节的只是非常狭窄的特定内容。”如果政府规范的范围过于宽泛,那么,它可能会把这个范围里的合法言论也一并扫荡干净。很不幸,平等和自由的概念经常冲突,政治和法律制度,不可能完美到满足相互竞争中的全部价值


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习总“依宪施政、依法治国”你信吗? 2015-08-06 09:16:42
    对丹增德勒案的真相,他是否真犯了当局指控他的罪,我都不了解。但我相信中国大陆学者王力雄的这一预言:“如果以黑箱方式把一个有崇高威望的宗教领袖判罪,即使他真有罪,当地群众也永远不会相信,且会世代流传成汉政府迫害藏人的又一个历史故事。”


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百年辉煌我们看到了,百年争论看到了吗? 2015-08-01 09:26:08
    搞一个工程,盖一座楼房,立竿见影,而人文学科有什么贡献呢?奥林匹克复兴的过程,为我们提供了人文学者影响历史的一个例证。现代奥运是“托古改制”兴起的,顾拜旦们推动了奥运。但是我们也要看到,他们的很多理想在与现实的结合过程当中变形,不能忠实地实现

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滴水之恩当涌泉相报:港人救助大陆饥民 2015-07-31 09:19:21
    香港不少歌舞厅自动关门,停止娱乐,几乎所有香港家庭都被强烈的人道和慈悲所震撼。港英当局设立了收容营,当遣反逃港者的车队开出时,警方惊呆了:排山倒海的呼喊声向车队压来,市民手里拿着面包饼干,呼喊不停,比杜甫笔下的咸阳桥“哭声直上干云霄”的场面更感人
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在她110岁诞辰之日缅怀这位名医 2015-07-29 09:24:27
    高欣荣没有后代,所有的晚辈,在她眼里都是自己的至亲后代。她对医学成就和人生体悟,总结不出言简意赅的闪光警句。但是当一场一场政治风浪过后,人们发现:要想做人立得正,济世走得稳,她拥有最简单、最朴素、也最有效的秘
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解剖一只麻雀,了解当今中国 2015-07-28 09:29:03
    冯军旗写道:县乡干部,作为中国干部队伍中数量最大的一个群体,其状况直接关乎国家稳定与改革推进。但越是与干部晋升有关的制度,越是失灵和异化。改革开放30年中,基层中国的政治精英是个怎样的群体,群体内部经历了怎样的变迁,又有着怎样的政治生态和游戏规则?
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路线诚可贵,人马更重要:十九大临近了 2015-07-27 09:13:04
    习近平用人最突出的特征,就是重用有渊源的干部,“内举不避亲,外举不避熟”,早年的同窗、昔日的同事、过往的同袍、长期的近侍,乃至乡党的父母官、父辈的子弟兵……两路纵队,一路来自东南沿海,一支来自西北高原,集结到其麾下。另一特征是他很重视基层经验

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争论革命:冯胜平长文和驳冯胜平长文 2015-07-26 09:23:26
    关于“革命”的话题,近来甚嚣尘上,时代潮流、舆论偏好,从20年前的“告别革命”,演变到今天的“重返革命”,让人长叹!冯胜平和司马逸两人所谈的话题非常重要,也非常紧迫,相信也会引起很多人的思考。但预先告知:兩文加起来两万多字,不想看长文的朋友就请打住
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痛快淋漓地批驳“文革适应中国国情” 2015-07-22 09:17:19
    中国人常需要一个皇帝,还不只是寻个主子管理自己,令自己活得踏实的缘故——这样理解依旧还是将他们想得善良了。他们的更大目的是要找一个主子引领他们作恶,使他们从单独作恶的惧怕中摆脱出来,变成一种集体的行径。他们以为这样可以逃避法律、良心与天意的惩罚
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最有价值的抗日脑袋硬不过自己人的石头 2015-07-21 09:26:54
    当熊大缜被锄奸队处决之际,他说:“我是冀中军区供给部部长,你手里的枪和子弹都是我造的。要毙了我,就用石头把我砸死。造一粒子弹不容易,留着打鬼子吧!”这样的临终遗言,惊天地,动鬼神,掷地作金石声。这样的人物,难道不是“中国的脊梁”,难道不值得我们永远崇敬缅怀!
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华盛顿国家大教堂掠影(组图) 2015-07-19 09:13:47

    初次听说华盛顿“国家大教堂”这个名称,心中掠过一阵疑惑:美国不是政教分离吗,国家竟会出面搞一个官办大教堂?试想,北京建一座“国家大佛寺”“国家大道观”是何等荒唐?后来才明白,是中译名给我造成错觉。

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问问自己:对抗战那段历史知道多少? 2015-07-18 07:38:13
    我们可以在舞台、电影、电视上一个接一个地上演内战剧、宫廷剧和辫子戏,反映全民抗战却只能以“手撕鬼子”等类似的神剧来充数。今年是抗战胜利七十周年,中央决定隆重庆祝。庆祝这场胜利,对今天的国人来讲,应该做的最起码的功课是问问自己:对抗战那段历史知道多少?
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电报说话:平型关大捷究竟战果如何? 2015-07-16 08:55:14
    历史在未经人手加工之际,同一事实即使是敌我关系、不同国度,也是比较接近的。因为都是以事实为记录证据。可是历史一旦为宣传口利用于政治文章,就会出现走形、变相,事后即使想纠正也不可能了,只得将错就错,一错到底——否则怎能对得起已经对此深信不疑的父老兄弟?
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老红军向守志上将的人前与人后 2015-07-15 09:15:05
    一个人的思想境界不在于他怎么说,而是怎么做。落马的贪官比谁都会说,实际上是说一套做一套。开国中将鲍先志的孙子
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实现依法治国,首先干掉律师 2015-07-13 09:17:49
    中国皇权制度是靠皇室积极维护和民众消极拥护造就的。民众既已醒来,最终,我们要改变这个游戏规则,建立独立的司法体系——司法本身能高度代表民众的利益,在个案上又能独立。争夺话语权的战役中,就包括司法独立的话语权。从这个角度看,大泽龙方蛰,中原鹿正肥
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哲学船:列宁下令将百名学者驱逐出境 2015-07-11 09:14:07
    当浩劫终于过去,2003年,俄国哲学学会将“玛利亚·叶尔莫洛瓦号”命名为“哲学船”,特意安排150名来自前苏联地区的哲学家乘坐其中,从俄罗斯港口出发前往伊斯坦布尔参加第21届世界哲学大会,会议结束后,再乘坐它返回。这种
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崇拜苦难也就罢了,竟崇拜苦难制造者? 2015-07-09 09:12:27
     有人说“苦难崇拜”是变态,这或多或少有些道理,但无论如何应该承认以苦为荣、以苦为乐,毕竟是一种伟大,是一种崇高。人们无权、也不应责备芸芸众生的避害趋利;但同样无权、也更不应嘲讽少数勇者的“自讨苦吃”。不过,“崇拜苦难”,崇拜的是“受难者”而绝不是苦难的制造
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金博士:从绝望之山开出希望之石(组图) 2015-07-07 09:18:11
    早在国内就久仰马丁·路德·金的大名——由于他的著名演说《我有一个梦想》和他于1968年4月4日在美国田纳西州的孟菲斯被刺杀的惊人事件;之所以这个名字在我心中如雷贯耳,也缘于当时收听到毛泽东于4月16日发表的“支持美国黑人抗暴斗争的声明”。
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美国国庆在国家广场上吹泡泡(组图) 2015-07-06 09:14:06
    7月4日那天,我在美国首都华盛顿市中心的国家广场(Mall)上,看成千上万的民众们用各种自己喜欢的休闲娱乐方式,庆祝美国国庆:欣赏摇滚乐表演、观看印第安人民俗奇技、参观广场两边一座接一座博物馆、扔飞盘、踢足球、选好地点躺下来,准备好傍晚看国会山前的晚会并仰望盛大焰火……无所不有。<
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他山之石:德国人对核能坚决收缩 2015-07-03 09:15:28
    当今世界,谈到“核”,两种态度截然不同,一种是举出无数理由坚决反对;另一种则不仅列出大量好处,更会上升到国力发展的高度积极赞成——德国的民众多是前者,一心实现中国梦的人士多是后者。两种态度后面,隐藏着不同文化、历史和政治环境对有关国家民族安危重大决策的不同思维<
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纳粹德国的党国教育,和中国多么相似 2015-07-01 09:17:20
    纳粹德国这种彻底的以国家主义为旗号的党化教育,从儿童开始,在课程、教学、教材、师生每一个环节都贯彻极权统治原则。这种教育并非局限在课堂,而是扩大到整个社会,尤其是青年。在读到别人的历史和别人剖析自身之后,我们有必要回答总被回避的问题——坏人是怎么教育出来的?
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德意志民族的国民性是如何脱胎换骨的? 2015-06-30 09:14:08
    德意志民族是个认真的民族,他们曾经认真地杀人,也认真地记录了杀人历史,然后认真地反省、认真地赎罪,并立法严防纳粹思想死灰复燃。德国人的严谨认真表现在他们这些纪念馆、碑、柱、牌上对历史的记录,没有人怀疑德国人的赎罪诚意,于是他们重新赢得了世界的尊重


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毛周关系新书:其实毛泽东才是失败者? 2015-06-28 09:08:50
    学者翁寒松从毛泽东和周恩来“和而不谐、斗而不破”,得出自己与前人迥然不同的结论:表面上大权在握、占尽上风的毛泽东,其实是彻头彻尾的大失败者;而表面上低头退守、委曲求全的周恩来,却不动声色地挫败了毛咄咄逼人的攻势,使毛狂妄野心化为乌有,最终落得孤家寡人
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现代中国人与古代中国人是同一物种吗 2015-06-27 09:10:49
    从唐朝跳到宋朝,你会打一个冷战:中国转了一个180度的大弯。如果说宋朝只是使国民普遍在气质上变得更文弱,那么元朝则彻底打断了中国人的脊梁,对国民性的改变是摧毁性的。中国文明最大的一次倒退,从元朝开始:上层文化遭遇到毁灭性打击,俗文化首次取代雅文化成为主流
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顾顺章事件有你不知道的许多内情 2015-06-23 09:14:23
    顾顺章叛变造成中共灭顶之灾,由于中共卧底而力挽狂澜,這件高度富有戏剧性的事件,让后人各取所需:严辞谴责叛徒,热烈歌颂烈士,惊叹钱壮飞奇勋,质疑周恩来残忍,党史学者论证共产国际城市中心革命路线的破产。今天看这个
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理一理亲爹、后爹与干爹这“三爹”关系 2015-06-21 09:08:46
     在亲爹、后爹与干爹三“爹”与儿女的关系上,不妨打个比方:将儿子比作一只陶罐,将女儿比作一只花瓶,那么亲爹就像制造瓶罐的那个陶工,后爹就像点饰瓶罐的那个花匠,而干爹则像收藏瓶罐的那个买家——目的不外两个,即把玩与出手。“干爹一出手,便知有没有”
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